3 villancicos faciles para Coro SAB


Arreglos corales
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3 villancicos fáciles para coro SAB. Arreglos: Gustavo Espada. Tres obras de tres tradiciones distintas: Corre al portalico (popular español), Yo soy un probe negro (popular colombiano) y Villancico negro (popular peruano).

Qué es un villancico, y por qué no todos suenan igual

El villancico nació en España como forma poética y musical profana —de villano, el habitante de la villa— y recién con el tiempo quedó asociado casi en exclusiva a la Navidad. Al pasar a América, esa forma se cruzó con las tradiciones locales, y de ahí que un villancico español, uno colombiano y uno peruano compartan la ocasión pero no el ritmo, ni la escala, ni el modo de cantarlos. Estos tres arreglos, todos para coro SAB, sirven justamente para mostrar esa diferencia dentro de un mismo programa.

"Corre al portalico" — popular español

Villancico de origen andaluz. Cuenta la carrera de los pastores hacia el portal donde acaba de nacer el niño, y su motor es la urgencia: quien canta quiere llegar primero y ser el primero en verlo. Formalmente es simple —tres estrofas que se repiten y un estribillo de una sola frase— y de tempo rápido, lo que lo vuelve el más directo de los tres para enseñar.

"Yo soy un probe negro" — popular colombiano

Villancico tradicional colombiano. "Probe" es la pronunciación popular de "pobre", conservada tal como se canta; corregirla al escribirlo cambiaría el registro de la obra. La tradición navideña colombiana no tiene un ritmo único: sus villancicos se cantan sobre bambuco, pasillo, guabina, cumbia o porro, y cada género le imprime a la Navidad un carácter distinto.

"Villancico negro" — popular peruano

Pertenece a la tradición de la Navidad Negra de la costa sur del Perú —Cañete, Chincha, Ica, Pisco—, donde las comunidades afrodescendientes desarrollaron desde la época colonial una celebración propia. Su rasgo musical es un cruce de tres orígenes: melodías de raíz pentatónica andina, coplas del villancico español y una rítmica y un zapateo de procedencia africana. Dos de sus expresiones, el Hatajo de Negritos y Las Pallas, fueron inscritas por la UNESCO como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad en 2019.

Qué resuelve este conjunto

El problema práctico del repertorio navideño es de calendario: la Navidad llega en una fecha fija y, en un coro cuyos cantantes no leen música y memorizan todo, el aprendizaje de las partes se lleva casi todo el tiempo de ensayo. Elegir obras que se aprendan rápido no es bajar la exigencia: es lo que permite llegar a diciembre con el repertorio trabajado en lugar de recién leído. Los tres arreglos son de dificultad baja, están en formato SAB —tres voces, sin necesidad de tenores agudos— y provienen de tradiciones distintas, de modo que se pueden programar juntos sin que el conjunto suene repetido.

Los tres arreglos son de Gus Espada, director de coro, y cada uno tiene su ficha en la biblioteca de gusespada.com, con la partitura en PDF y los audios de estudio por cuerda:


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Los 2 arreglos de esta entrada, en la biblioteca de Gus Espada:

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